En lisant cette histoire, je pensais à la question "est-ce que la société de Otaïti une bonne société?" Moi je pense que oui, c'est une société libre, ou, au mois, elle était libre et innocent jusqu'à l'arrivée des gens français. Et, je pense que Didérot essayait de montre cette innocence et liberté en écrivant cette histoire.
Le sujet le plus important pour Didérot en cet article est les practiques sexuelles des otaïtiens, et comment elles sont opposées aux practiques sexuelles des européens, et comment elles sont opposées à la religion. Mais, avant de parler de ça, une des choses la plus intéressante pour moi était le discous du vieillard. Il a expliqué comment les européens, seulement en étant là, ont corrumpu la société des otaïtiens, même que Bougainville et le gouvernment français aient voulu garder l'Otaïti secret et en sécurité. La vieillard parle de la religion et comment elle va corrumpre les Otaïtiens, et certainement, ça se passera. On peut le voir en les passages suivantes, où les idées religieuses sont tout à fait opposées aux principes des otaïtiens. L'introduction de la religion va tout changer si les otaïtiens l'acceptent. Aussi, le vieillard parle des maladies que les européens ont apporté à Otaïti, et, avant d'eux, la seule maladie qu'ils connaissaient était la vieillesse.
Les idées du sexe du otaïtiens sont très différents. Mais, les otaïtiens (et les otaïtiennes) sont contents avec ces idées et ces practiques. Les femmes sont communes, mais, elles chossissent l'home avec lequel elle voudrait se coucher. En Otaïti ces practiques sexuelles ne fait de tort à personne. Tous les enfants sone entretenus par leurs parents, même si ses parents ne se couchent plus. De donner naissance à un enfant est une célébration pour tous les otaïtiens. Mais, leurs practiques contredisent la réligion des européens, alors, l'aumônier est perplexe. Il voit que ces practiques peuvent être faites sans avoir des crimes. C'est étonnant pour lui parcequ'il attendrait qu'un société qui est, à son avis, paillarde doit être pleine de criminels. Au contraire! Il y en a, mais pas beaucoup. La majorité sont des bonnes personnes. On peut le voir, les otaïtiens ont accueilli les européens à bras ouverts. Ils étaient genereux et sympas. [Mais, les européens ont tué quelqu'un pour ayant pris des morceaux de grain] En cette façon, la société otaïtienne est meilleure que la société européenne.
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